圓太極 -【魯班的詛咒】《全文完》

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【書名】：魯班的詛咒

【作者】：圓太極

【內容簡介】：

魯班的傳世奇書《魯班書》，並不是講解木工的，而是描述他那些構思巧妙、制作精湛的暗器和殺戮機關。魯班曾立下詛咒：凡是讀懂此書的人，要麼喪妻守寡，要麼孤老殘疾！所以，該書又叫《缺一門》。
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序

有關術語的解釋



    坎：是江湖中大多數門派對機關消息、奇門遁甲的統稱。

    佈局：少數門派用的稱謂，等同於坎。

    番鬥：極少門派用的稱謂，等同於坎。

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引子



    魔障摧寶疆不定，道光透體一覺興。

    德善雲天血色裏，體碎心綻胭脂凝。

    面卷風塵八方動，英魂俱散未留名。

    來日南天臺上遇，牽引玉龍請君行。

    民國初年，軍閥割據，外強窺擾，災禍四起，民不聊生。於是，迫于生機，眾多厚道良民鋌而走險，取偏門撈財，更有許多祖上有旁門左道之能，奇工秘技之術，或強取巧奪之手段的，都從新拾掇起來。使得好好一個世界變得處處險惡，步步危機。
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第一章 披霜沖雪

第一節 氣波動



    外鄉人到北平做古玩交易的有兩種人，一種到硫璃廠，在那裏，你是爺，買賣家、鋪子裏都把你敬著捧著，為啥？你要麼是腰纏萬貫的主兒，要麼是身懷重寶的客，否則決不能往這街上的鋪子裏走。這裏的鋪子逮到一個這樣的就夠吃三年。另一種是到鬼市，一大早，天還沒亮，提個燈籠，買的賣的都模模糊糊，只有講價的手指可以分辯得清清楚楚。
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第二節： 千山阻



    “屍犬石”只是一塊紫黑的石頭，一塊心型的紫黑石頭，但它原來確實是一顆心，食屍犬的心。

    遠古時代，戰亂連年，災禍不斷，遍野屍骸，於是一群群的野狗就以腐屍為食，在每群野狗中都會有一個巨大體形的狗王，能鬥獅博虎，它也吃食腐屍，但是只吃屍體的食指；據說，死後的冤魂所有的怨氣都會凝聚在食指之上，久而久之，狗王終會屍毒發作，全身石化而死，最後化做塵埃，只留下一顆心，一顆凝聚無數冤魂怨氣的心——“屍犬石”
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第三節 ： 門扉開



    天壇東八百步有巨木林立，大概是取《河圖》中天地合五方，陰陽合五行之理，因天三生木，地八成之。巨木東大約六百步有一池，五行之道講木克土、水克火，一般建宅最忌土動火起，而且水能生木，那這林與池之間就成一行運活道，是建宅大吉的局相。又鄰皇家祭天之壇，能得天佑護。
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第四節 ： 鬼壁現



    瞎子的話讓魯一棄一驚，象踩到火炭般後縱一步，渾身汗毛立了起來。

    南影壁，其實就是大門外面的影壁，正對宅門。由於一般房宅都是朝南而建，所以也叫他南影壁。它建在離對面宅院一段距離的地方，也有倚靠在對面宅牆而建的，主要是為了遮擋對面宅院的旮旯和雜亂，保證自己宅門前的整齊和美觀，風水學上也有一種說法，說是起藏風聚氣的作用，防氣散運走。
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第五節 ： 門泊船



    悠閒時觀花開草長崖動雲變瞬息之間；

    懸心處看箭飛駿馳鷹撲瓦落凝滯眼前。

    其實也就過了不到兩分鐘，而他們四個人都覺得等了好久好久。

    一陣弦響，一陣如暴雨般的弦響，

    “總弦動了，全散了。”瞎子不知是說給一棄聽還是自言自語。
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第六節 ：眉目間



    這條滴血的舌頭讓魯一棄噁心害怕，他要把頭往後讓，可脖子被一隻枯瘦的手抓住，而且抓得很有力。

    幸虧那舌頭很快退開，那手也滑到胸前衣襟，但依然拉得很緊，他下意識地只有用力往後退，與那手成相持狀。

    與此同時，魯一棄看到更可怕的一幕，瞎子滿口鮮血，滴血的舌頭掛在口外。他用右手橫抓盲杖中間，盲杖左右各擋住魯承祖和獨眼倪老三，那兩人如呆傻般只管往前闖，瞎子死死拉住，卻已不支，腳下被拖著向前滑，抓住魯一棄胸前衣襟也漸漸松脫。
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第七節： 顛撲道



    (菩薩蠻)顛撲道上人若狂。中有一支盲杖長。

    前方是垂花。如隔數重山。

    池水攔不住。畢竟義豪在。

    夜黑愁聚短。風旋是嗚咽。

    魯一棄退後兩步，撤下罩面紅綢，重新打量那南徐水銀畫，此時他才發現，那畫原來是一幅空釉瓷壁畫，鑲嵌在這宅子的第三座影壁上。
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第八節： 燕歸廊



    難道這一把真是在劫難逃？

    不！有一個人可以救他們，就一個人，而且就在他們四個中間。

    誰？一個必須手上拿著東西才能走路的人——瞎子。

    對，他必須拿著盲杖才能走路。雖然現在他和大家一樣按“顛撲道”的四步訣在走，雖然他也不能控制自己的步法和動作，也一樣在碰撞狂奔，雖然他也在恐懼自己會脫力而死，但他有盲杖，一根可以把泥潭中垂死的人拉出來的盲杖。
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第九節: 蒙目解



    “燕歸廊？！”瞎子問這話的同時手一緊，牛皮水壺已拿到他的手中，他抓緊水壺的手有點顫抖，聲音裏也稍帶一點顫抖，不知是由於激動還是由於恐懼。

    沒有人說話，是因為沒有人知道怎麼回答他。

    於是瞎子便自己接著往下說：“顛撲道嵌‘諸葛八陣圖’，‘諸葛八陣圖’又嵌入‘燕歸廊’，這種布法是扣中扣、坎中坎，而且其中瞧不出一點銜接之處，老大，你給我的那本書可遠沒這份精巧和神奇。”
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第十節: 亂紅飛



    佛曰：空即是色，色即是空；無即是有，有即是無。

    那麼佛心是否就是賊心，賊心是否也就是佛心呢？

    晚了，他們都晚了，瞎子已經如一面飄拂的旗幟在淩空搖擺著，如鬼魅，如神仙。

    當然，他不是鬼魅也不是神仙，他是踩踏在一根細長的繩索上面，那繩索一頭繞在巽位右側兩丈一高的太湖石上，另一頭繞紮在廊柱之上。繞在太湖石上的繩頭是一隻飛蛾，緊緊扒附在石面上。
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第十一節: 鏡中路



    魯一棄暫時的異常舉動並沒讓大伯和獨眼感到驚訝，在他們生命經歷中，已經很少有什麼值得驚訝的。他們有的只是擔心，離魯一棄那麼近，所以他們看到了一棄神情和動作的變化，於是他們在極力控制自己，怕有什麼閃動驚動了一棄，因為他們知道他在那裏進行著一場較量，一場進行在黑暗中無聲的較量。
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第十二節: 眼兒媚



    福禍天註定，生死自有命；

    你我回家轉，陰陽由我興。

    就在魯一棄回頭邁步這動作的過程中，有奇怪的東西從他眼角餘光中滑過，一種異樣的感覺湧上他的頭頂，那感覺讓他的太陽穴一陣發緊發麻。又有眼睛在盯著他，那眼睛應該不是剛才見過的眼睛，剛才的眼睛是死死的，帶著幾分虛幻，而現在的眼睛應該是很真實的是活的，靈動而且充滿感情的。
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